Soneto                                    
                                          
 A cada canto um grande conselheiro,       
 Que nos quer governar cabana, e vinha,
 Não sabem governar sua cozinha,           
 E podem governar o mundo inteiro.         
                                          
 Em cada porta um freqüentado olheiro,     
 Que a vida do vizinho, e da vizinha       
 Pesquisa, escuta, espreita, e esquadrinha,
 Para a levar à Praça, e ao Terreiro.      
                                          
 Muitos Mulatos desavergonhados,           
 Trazidos pelos pés os homens nobres,      
 Posta nas palmas toda a picardia.         
                                          
 Estupendas usuras nos mercados,           
 Todos, os que não furtam, muito pobres,
 E eis aqui a cidade da Bahia.            

 Epílogos                                                             
                                                                     
 Que falta nesta cidade?...................................Verdade
 Que mais por sua desonra ..............................Honra      
 Falta mais que se lhe ponha ...........................Vergonha.
                                                                     
                           O demo a viver se exponha,                 
                           por mais que a fama a exalta,              
                           numa cidade, onde falta                    
                           Verdade, Honra, Vergonha.                  
                                                                     
 Quem a pôs neste socrócio?.................................. Negócio
 Quem causa tal perdição? ................................ Ambição
 E o maior desta loucura?.................................  Usura.
                                                                     
                           Notável desaventura                        
                           de um povo néscio, e sandeu,               
                           que não sabe, que o perdeu                 
                           Negócio, Ambição, Usura.                   
                                                                     
 Quais são os seus doces objetos?.......................  Pretos      
 Tem outros bens mais maciços?........................  Mestiços     
 Quais destes lhe são mais gratos?......................  Mulatos.
                                                                     
                           Dou  ao  demo  os insensatos,              
                           dou  ao  demo a  gente asnal,              
                           que estima por cabedal                     
                           Pretos, Mestiços, Mulatos.                 
                                                                     
 Quem faz os círios mesquinhos?......................... Meirinhos
 Quem faz as farinhas tardas? ...........................Guardas
 Quem as tem nos aposentos? ...........................  Sargentos.

           Os círios lá vêm aos centos,                                 
           e a terra fica esfaimando,                                   
           porque os vão atravessando                                   
           Meirinhos, Guardas, Sargentos.                               
                                                                       
 E que justiça a resguarda? ................................ Bastarda
 É grátis distribuída? ......................................... Vendida
 Que tem, que a todos assusta?............................ Injusta.     
                                                                       
           Valha‑nos Deus, o  que custa,                                
           o que El‑Rei nos dá de graça,                                
           que anda a justiça na praça                                  
           Bastarda, Vendida, Injusta.                                  
                                                                       
 Que vai pela clerezia? ........................................ Simonia
 E pelos membros da Igreja? ............................. Inveja       
 Cuidei, que mais se lhe punha?......................... Unha.       
                                                                       
           Sazonada   caramunha!                                       
           enfim que na  Santa Sé                                       
           o que se pratica, é                                          
           Simonia, Inveja, Unha.                                       
                                                                       
 E nos Frades há manqueiras?...........................  Freiras        
 Em que ocupam os serões? ..............................  Sermões       
 Não se ocupam em disputas?............................  Putas.         
                                                                       
           Com palavras dissolutas                                      
           me concluis na verdade,                                      
           que as lidas todas de um Frade                               
           são Freiras, Sermões, e Putas.                               
                                                                       
 O açúcar já se acabou?..................................... Baixou     
 E o dinheiro se extinguiu?...............................  Subiu       
 Logo já convalesceu? .......................................... Morreu.

          À Bahia aconteceu                                         
          o que a um doente acontece,                               
          cai na cama, o mal lhe cresce,                            
          Baixou, Subiu, e Morreu.                                  
                                                                   
 A Câmara não acode?......................  ............... Não pode
 Pois não tem todo o poder?..............................  Não quer
 É que o governo a convence? .............,.............  Não vence.
                                                                   
          Quem haverá que tal pense,                                
          que uma Câmara tão nobre                                  
          por ver‑se mísera, e pobre                                
          Não pode, não quer, não vence.                           

Mote                         
                             
       De  dous  ff  se  compõe
       esta  cidade  a  meu ver
       um furtar,  outro foder.

Glosa                         
                              
 Recopilou‑se o direito,       
 e quem o recopilou            
 com dous ff o explicou        
 por estar feito, e bem feito:
 por bem Digesto, e Colheito
 só com dous ff o expõe,       
 e assim quem os olhos põe     
 no trato, que aqui se encerra,
 há de dizer, que esta terra
 De dous ff se compõe.         
                              
 Se de dous ff composta        
 está a nossa Bahia,           
 errada a ortografia           
 a grande dano está posta:     
 eu quero fazer aposta,        
 e quero um tostão perder,     
 que isso a há de preverter,
 se o furtar e o foder bem     
 não são os ff que tem        
 Esta cidade a meu ver.        
                              
 Provo a conjetura já          
 prontamente como um brinco;
 Bahia tem letras cinco        
 que são BAHIA:                
 logo ninguém me dirá          
 que dous ff chega a ter,      
 pois nenhum contém sequer,
 salvo se em boa verdade       
 são os ff da cidade           
 um furtar, outro foder.       

Soneto                                       
                                             
 Triste Bahia! oh quão dessemelhante          
 Estás, e estou do nosso antigo estado!       
 Pobre te vejo a ti, tu a mi empenhado,       
 Rica te vejo eu já, tu a mi abundante.       
                                             
 A ti trocou‑te a máquina mercante,           
 Que em tua larga barra tem entrado,          
 A mim foi‑me trocando, e tem trocado         
 Tanto negócio, e tanto negociante.           
                                             
 Deste em dar tanto açúcar excelente          
 Pelas drogas inúteis, que abelhuda           
 Simples aceitas do sagaz Brichote.'          
                                             
 Oh se quisera Deus, que de repente           
 Um dia amanheceras tão sisuda                
 Que fora de algodão o teu capote!            

À Bahia                                      
                                             
 Tristes sucessos, casos lastimosos,          
 Desgraças nunca vistas, nem faladas,         
 São, ó Hahia! vésperas choradas              
 De outros que estão por vir mais estranhosos:
                                             
 Sentimo‑nos confusos, e teimosos,            
 Pois não damos remédio às já passadas,       

 Nem prevemos tampouco as esperadas,      
 Como que estamos delas desejosos.        
                                         
 Levou‑vos o dinheiro a má fortuna,       
 Ficamos sem tostão, real nem branca,     
 Macutas, correão, novelos, molhos:       
                                         
 Ninguém vê, ninguém fala, nem impugna,
 E é que, quem o dinheiro nos arranca,
 Nos arranca as mãos, a língua, os olhos.

Romance                      
                              
 Senhora Dona Bahia,           
 nobre e opulenta cidade,      
 madrasta dos Naturais,        
 e dos Estrangeiros madre.     
 Dizei‑me por vida vossa,      
 em que fundais o ditame       
 de exaltar os que aí vêm,     
 e abater os que ali nascem?
 Se o fazeis pelo interesse,
 de que os estranhos vos gabem,
 isso os Paisanos fariam       
 com duplicadas vantagens.     
 E suposto que os louvores     
 em boca própria não cabem,
 se tem força esta sentença,
 mor força terá a verdade.     

 O certo é, Pátria minha,        
 que fostes terra de alarves,
 e inda os ressábios vos duram
 desse tempo, e dessa idade.     
 Haverá duzentos anos,           
 (nem tantos podem contar‑se)
 que éreis uma aldeia pobre,     
 e hoje sois rica cidade.        
 Então vos pisavam Índios,       
 e vos habitavam cafres,         
 hoje chispais fidalguias,       
 arrojando personagens.          
 A essas personagens vamos,      
 sobre elas será o debate,       
 e queira Deus, que o vencer‑vos
 para envergonhar‑vos baste.     
 Sai um pobrete de Cristo        
 de Portugal, ou do Algarve      
 cheio de drogas alheias         
 para daí tirar gages."          
 O tal foi sota‑tendeiro         
 de um cristão‑novo em tal parte,
 que por aqueles serviços        
 o despachou a embarcar‑se.      
 Fez‑lhe uma carregação         
 entre amigos, e compadres:      
 e ei‑lo comissário feito        
 de linhas, lonas, beirames.     
 Entra pela barra dentro,        
 dá fundo, e logo a entornar‑se
 começa a bordo da Nau           
 cum vestidinho flamante.        
 Salta em terra, toma casas,     
 arma a botica dos trastes,      
 em casa come Baleia,            
 na rua entoja manjares.         
 Vendendo gato por lebre,        
 antes que quatro anos passem,
 já tem tantos mil cruzados,     

 segundo afirmam Pasguates.
 Começam a olhar para ele       
 os Pais, que já querem dar‑1he
 Filha, e dote, porque querem
 homem, que coma, e não gaste.
 Que esse mal há nos mazombos,
 têm tâo pouca habilidade,      
 que o seu dinheiro despendem
 para haver de sustentar‑se.
 Casa‑se o meu matachim,"       
 põe duas Negras, e um Pajem,
 uma rede com dous Minas,       
 chapéu‑de‑sol, casas‑grandes.
 Entra logo nos pilouros,       
 e sai do primeiro lance        
 Vereador da Bahia,             
 que é notável dignidade.       
 Já temos o Canastreiro,        
 que inda fede a seus beirames,
 metamorfósis da terra          
 transformado em homem grande:
 e eis aqui a personagem.       
 Vem outro do mesmo lote        
 tão pobre, e tão miserável     
 vende os retalhos, e tira      
 cornissão com couro, e carne.
 Co principal se levanta,       
 e tudo emprega no Iguape,      
 que um engenho, e três fazendas
 tcm feito homem grande;        
 e eis aqui a personagem.       
 Dentre a chusma e a canalha
 da maritima bagagem            
 fica às vezes um cristão       
 que apenas benzer‑se sabe:     
 Fica em terra resoluto         
 a entrar na ordem mercante,
 troca por côvado, e vara       

 timão, balestilha, e mares.      
 Arma‑lhe a tenda um ricaço,      
 que a terra chama Magnate        
 com pacto de parceria,           
 que em direito é sociedade:      
 Com isto a Marinheiraz          
 do primeiro jacto, ou lance      
 bota fora o cu breado,          
 as mãos dissimula em guantes.
 Vende o cabedal alheio,          
 e dá com ele em Levante,         
 vai, e vem, e ao dar das contas
 diminui, e não reparte.          
 Prende aqui, prende acolá,       
 nunca falta um bom Compadre,     
 que entretenha o credor,         
 ou faça esperar o Alcaide.       
 Passa um ano, e outro ano,       
 esperando, que ele pague,        
 que uns lhe dão, para que junte,
 e outros mais, para que engane.
 Nunca paga, e sempre come,       
 e quer o triste Mascate,         
 que em fazer a sua estrela       
 o tenham por homem grande.       
 O que ele fez, foi furtar,       
 que isso faz qualquer bribante,
 tudo o mais lhe fez a terra      
 sempre propícia aos infames      
 e eis aqui a personagem.         
 Vem um Clérigo idiota,           
 desmaiado com um jalde,         
 os vícios com seu bioco,         
 com seu rebuço as maldades:      
 Mais Santo do que Mafoma         

 na crença dos seus Arabes,     
 Letrado como um Matulo,        
 e velhaco como um Frade;       
 ontem simples sacerdote,      
 hoje uma grã dignidade,        
 ontem salvage notório,         
 hoje encoberto ignorante.      
 Ao tal Beato fingido           
 é força, que o povo aclame,
 e os do governo se obriguem,
 pois edifica a cidade.         
 Chovem uns, e chovem outros
 com ofícios, e lugares,        
 e o Beato tudo apanha          
 por sua muita humildade.       
 Cresce em dinheiro, e respeito,
 vai remetendo as fundagens,
 compra toda a sua terra,       
 com que fica homem grande,     
 e eis aqui a personagem.       
 Vêm outros zotes de Réquiem,
 que indo tomar o caráter       
 todo o Rcino inteiro cruzam
 sobre a chanca viandante.      
 De uma província para outra
 como Dromedários partem,       
 caminham como camelos,         
 e comem como salvages:         
 Mariolas de missal,            
 lacaios missa‑cantante         
 sacerdotes ao burlesco         
 ao sério ganhões de altares.
 Chega um destes, toma amo,     
 que as capelas dos Magnates
 são rendas, que Deus criou     
 para estes Orate fratres.     
 Fazem‑lhe certo ordenado,      
 que é dinheiro na verdade,     

 que o Papa reserva sempre      
 das ceias, e dos jantares.     
 Não se gasta, antes se embolsa,
 porque o Reverendo Padre       
 é do Santo Nicomedes           
 meritíssimo confrade;          
 e eis aqui a personagem.       
 Vêem isto os Filhos da terra,
 e entre tanta iniquidade       
 são tais, que nem inda tomam
 licença para queixar‑se.       
 Sempre vêem, e sempre falam,
 até que Deus Ihes depare,      
 quem lhes faça de justiça      
 esta sátira à cidade.          
 Tão queimada, e destruida      
 te vejas, torpe cidade,        
 como Sodoma, e Gomorra         
 duas cidades infames.          
 Que eu zombo dos teus vizinhos,
 sejam pequenos, ou grandes     
 gozos, que por natureza        
 nunca mordem, sempre latem.
 Que eu espero entre Paulistas
 na divina Majestade,           
 Que p ti São Marçal te queime,
 e São Pedro assim me guarde.

Décimas              
                     
 Toda a cidade derrota
 esta fome universal,
 uns dão a culpa total

 à Câmara, outros à frota:      
 a frota tudo abarrota          
 dentro nos escotilhões         
 a carne, o peixe, os feijões,
 e se a Câmara olha, e ri,      
 porque anda farta até aqui,
 é cousa, que me não toca;      
 Ponto em boca.                 
                               
 Se dizem, que o Marinheiro     
 nos precede a toda a Lei,      
 porque é serviço d'El‑Rei,     
 concedo, que está primeiro:
 mas tenho por mais inteiro     
 o conselho, que reparte        
 com igual mão, igual arte      
 por todos, jantar, e ceia:     
 mas frota com tripa cheia,     
 e povo com pança oca!          
 Ponto em boca,                 
                               
 A fome me tem já mudo,         
 que é muda a boca esfaimada;
 mas se a frota não traz nada,"
 por que razão leva tudo?       
 que o Povo por ser sisudo      
 largue o ouro, e largue a prata
 a uma frota patarata,          
 que entrando co'a vela cheia,
 o lastro que traz de areia,
 por lastro de açúcar troca!
 Ponto em boca.                 
                               
 Se quando vem para cá,         
 nenhum frete vem ganhar,       

 quando para lá tornar,         
 o mesmo não ganhará;           
 quem o açúcar lhe dá,          
 perde a caixa, e paga o frete,
 porque o ano não promete       
 mais negócio, que perder       
 o frete, por se dever,         
 a caixa, porque se choca:      
 Ponto em boca.                 
                               
 Entretanto eu sem abrigo,      
 e o povo todo faminto          
 ele chora, e eu não minto,     
 se chorando vo‑lo digo:        
 tem‑me cortado o embigo        
 este nosso General,            
 por isso de tanto mal          
 lhe não ponho alguma culpa;
 mas se merece desculpa         
 o respeito, a que provoca,     
 Ponto em boca.                 
                               
 Com justiça pois rne torno     
 à Câmara Nó Senhora,           
 que pois me trespassa agora,
 agora leve o retorno:          
 praza a Deus, que o caldo morni
 que a mim me fazem cear        
 da má vaca do jantar           
 por falta do bom pescado       
 lhe seja em cristéis lançado;
 mas se a saúde 1hes toca:      
 Ponto em boca.                 

Décimas                            
                                   
 Uma cicìade tão nobre,             
 uma gente tão honrada              
 veja‑se um dia louvada             
 desde o mais rico ao mais pobre:
 cada pessoa o seu cobre,           
 mas se o diabo me atiça,           
 que indo a fazer‑lhe justiça,      
 algum saia a justiçar,             
 'não me poderão negar,             
 que por direito, e por Lei         
 esta é a justiça, que manda El‑Rei.
                                   
 O Fidalgo de solar                 
 se dá por envergonhado             
 de um tostão pedir prestado        
 para o ventre sustentar:           
 diz, que antes o quer furtar       
 por manter a negra honra,          
 que passar pela desonra,           
 de que Ihe neguem talvez;          
 mas se o virdes nas galés          
 com honras de Vice‑Rei,            
 esta é a justiça, que manda El‑Rei.
                                   
 A Donzela embiocada                
 mal trajada, e mal comida,         
 antes quer na sua vida             
 ter saia, que ser honrada:         
 à pública amancebada               
 por manter a negra honrinha,       
 e se 1ho sabe a vizinha,           
 e lho ouve a clerezia              
 dão com ela na enxovia,            
 e paga a pena da lei;              
 esta é a justiça, que manda El‑Rei.
                                   
 A casada com adorno,               
 e o Marido mal vestido,            

 crede, que este tal Marido         
 penteia monho de corno:            
 se disser pelo contorno,           
 que se sofre a Fr. Tomás,          
 por manter a honra o faz,          
 esperai pela pancada,              
 que com carocha pintada            
 de Angola há de ser Visrei:        
 esta é a justiça, que manda El‑Rei.
                                   
 Os Letrados Peralvilhos            
 citando o mesmo Doutor             
 a fazer de Réu, o Autor            
 comem de ambos os carrilhos:       
 se se diz pelos corrilhos          
 sua prevaricação,                  
 a desculpa, que lhe dão,           
 é a honra de seus parentes,        
 e entonces os requerentes,        
 fogem desta infame grei:           
 esta é a justiça, que manda El‑Rei.
                                   
 O Clérigo julgador,                
 que as causas julga sem pejo,      
 não reparando, que eu vejo,        
 que erra a Lei, e erra o Doutor:
 quando vêem de Monsenhor           
 a Sentença Revogada                
 por saber, que foi comprada        
 pelo jimbo, ou pelo abraço,        
 responde o Juiz madraço,           
 minha honra é minha Lei:           
 esta é a justiça, que manda El‑Rei.
 O Mercador avarento,               
 quando a sua compra estende,       
 no que compra, e no que vende,     
 tira duzentos por cento:           
 não é ele tão jumento,             
 que não saiba, que em Lisboa       
 se lhe há de dar na gamboa;        
 mas comido já o dinheiro           
 diz, que a honra está primeiro,
 e que honrado a toda Lei:          
 esta é a justiça, que manda El‑Rei.
                                   
 A viúva autorizada,                
 que não possui um vintém,          
 porque o Marido de bem             
 deixou a casa empenhada:           
 ali vai a fradalhada,              
 qual formiga em correição,         
 dizendo, que à casa vão            
 manter a honra da casa,            
 se a virdes arder em brasa,        
 que ardeu a honra entendeis:       
 esta é a justiça, que manda El‑Rei.
                                   
 O Adônis da manhã,                 
 o Cupido em todo o dia,            
 que anda correndo a Coxia          
 com recadinhos da Irmã:            
 e se 1he cortam a 1ã,              
 diz, que anda naquele andar        
 por a honra conservar              
 bem tratado, e bem vestido,        
 eu o verei tão despido,            
 que até as costas lhe verei;       
 esta é a justiça, que manda El‑Rei.
                                   
 Se virdes um Dom Abade             
 sobre o púlpito cioso,             
 não 1he chameis Religioso,         
 chamai‑lhe embora de Frade:        

 e se o tal Paternidade             
 rouba as rendas do Convento        
 para acudir ao sustento            
 da puta, como da peita,            
 com que livra da suspeita          
 do Geral do Viso‑Rei:              
 esta é a justiça, que manda El‑Rei.

Romance                         
                                
 Deste castigo fatal,            
 que outro não vemos, que iguale,
 serei Mercúrio das penas,       
 e Coronista dos males.          
 Tome esta notícia a Fama,       
 para que voe, e não pare,       
 e com lamentáveis ecos          
 soe numa, e noutra parte.       
 Ano de mil, e seis centos       
 oitenta e seis, se contar‑se
 pode por admiração,             
 escutem os circunstantes.       
 Chegou a morte à Bahia,         
 não cuidando, que chegasse,     
 aqueles, que não temiam         
 seus golpes por singulares.     
 Representou‑nos batalha         
 com rebuços no disfarce,        
 facilitando a peleja            
 para segurar o saque.           
 Mas tocando a degolar           

 levou tudo a ferro, e sangue
 divertindo a medicina         
 com variar os achaques.       
 Fez estrago tão violento      
 em discretos, ignorantes,     
 em pobres, ricos, soberbos,
 que nenhum pode queixar‑se.
 Ao discreto não valeram       
 seus conceitos elegantes,     
 nem ao néscio o ignorar,      
 que ofensas hão de pagar‑se.
 Ao rico não reparou           
 de seu poder a vantagem,      
 nem ao soberbo o temido,      
 nem ao pobre o humilhar‑se.
 Ao galante o ser vistoso,     
 nem ao polido o brilhante,
 nem ao rústico descuidos,     
 de que a vida há de acabar‑se.
 E se algum quis de manhã      
 rosa brilhante ostentar‑se,
 chegava a morte, e se via     
 funesta pompa de tarde.       
 Emudeceu as folias,           
 trocou em lamento os bailes,
 cobriu as galas de luto,      
 encheu de pranto os lugares.
 Foi tudo castigo em todos     
 por esta, e aquela parte,     
 se aos pobres faltou remédio,
 aos ricos sobraram males.     
 Para o sexo fenunino          
 veio a morte de passagem,     
 deixando‑lhe, no que via      
 exemplo para emendar‑se.      
 Nos inocentes de culpa        
 foi a morte relevante,        
 que tanto a inocência livra,
 quanto condena o culpável.
 Pela caterva etiópia          

 passou tocando rebate,         
 mas corpos, que pagam culpas,
 não é bem, que à vida faltem.
 Já se via pelas ruas           
 de porta em porta chegar‑se
 um devoto Teatino              
 intimando a confessar‑se.      
 Quem para a morte deixara      
 negócio tão importante,        
 porque as lembranças da vida
 negam da morte o lembrar‑se.
 Os campanários se ouviam       
 uma hora ern outra dobrarem,
 despertadores da morte,        
 porque aos vivos lhe lembrasse.
 Fez abrir nos cemitérios       
 em um dia a cada instante      
 para receber de corpos,        
 o que tinham de lugares.       
 Foi tragédia lastimosa,        
 em que pode ponderar‑se,       
 que a terra sobrando a muitos,
 se viu ali, que faltasse.      
 Os que nela não cabiam,        
 quagdo vivos, hoje cabem       
 numa sepultura a três,         
 quero dizer a três pares.      
 Viam‑se as enfermarias         
 de corpos tão abundantes,      
 que sobrava a diligência,      
 para que a todos chegassem.
 O remédio para as vidas        
 era impossivel achar‑se,       
 porque o número crescia        
 cada minuto, e instante.       
 Titubeava Galeno               
 com a implicância dos males,
 porque o tributo das vidas,
 mandava Deus, que pagassem.
 O Senhor Marquês das Minas,

 que Deus muitos anos guarde,
 zeloso como cristão,          
 liberal como Alexandre;       
 Preveniu para a saúde,        
 Para que em tudo acertasse,
 dividirem‑se os enfermos      
 por casas particulares.       
 Este zelo foi motivo,         
 de que todos por vontade      
 (digo os possantes) mostraram,
 serem próximos amantes.       
 Havia um novo hospital,       
 onde se admirou notável       
 o zelo de uma Senhora         
 Dona Francisca de Sande:      
 Mostrando como enfermeira     
 o desvelo em toda a parte,
 e administrando a mezinha,
 a quem devia de dar‑se.       
 Consolando a quem gemia,      
 animando os circunstantes,
 tolerando o sentimento        
 de que assim não acertasse.
 Não reparando nos gastos      
 da fazenda, que eram grandes,
 porque só quis reparar        
 vidas, por mais importantes.
 O Marquês como Senhor         
 quis em tudo aventejar‑se,
 abrindo para a pobreza        
 os tesouros da vontade.       
 Repartia pelos pobres         
 esmolas tão importantes,      
 que o seu zelo nos mostrava
 querer, que nada faltasse.
 Publicando geralmente,        
 que a ele os pobres chegassem,
 porque ao remédio de todos
 sua Excelência não falte.     
 Mas se estava Deus queixoso,

 que muito passasse avante     
 este castigo de culpas,       
 mais que inclemência dos ares.
 Finalmente que a Bahia        
 chegou a extremo tão grande,
 que aos viventes parecia      
 querer o mundo acabar‑se.     
 Punha a morte cerco às vidas
 tão cruel, e exorbitante,     
 que em três meses sepultou
 da Bahia a maior parte.       
 Ah Bahia! bem puderas         
 de hoje em diante emendar‑te,
 pois em ti assiste a causa
 de Deus assim castigar‑te.
 Mostra‑se Deus ofendido,      
 nós sem desculpa que darlhe;
 emendemos nossos erros,       
 que Deus porá termo aos males.

 *soneto                               
                                     
 Por entre o Beberibe, e o Oceano     
 Em uma areia sáfia, e lagadiça       
 Jaz o Recife povoação mestiça,       
 Que o Belga edificou ímpio tirano.
                                     
 O Povo é pouco, e muito pouco urbano,
 Que vive à mercê de uma linguiça,
 Unha de velha insípida enfermiça,
 E camarões de charco em todo o ano.
                                     
 As Damas cortesãs, e por rasgadas
 Olhas podridas, são, e pestilências,
 Elas com purgações, nunca purgadas.